“滨州政好”第十一期政策宣讲进社区暨“心安驿公益市集”活动成功举办
“滨州政好”第十一期政策宣讲进社区暨“心安驿公益市集”活动成功举办
“滨州政好”第十一期政策宣讲进社区暨“心安驿公益市集”活动成功举办剧场穹顶(qióngdǐng)的追光次第亮起,悬鼓调铿锵的唱腔穿透时空,带领(dàilǐng)观众走进买河村炙热的七月。
“九曲黄河(huánghé)万里沙”。从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”,从汉武帝“瓠子堵口”到康熙帝把“河务、漕运(cáoyùn)”刻在(zài)宫廷的(de)(de)柱子上,中华民族始终在同黄河水旱灾害作斗争。国家艺术基金资助项目、山东省话剧院出品的原创大型话剧《买河村的七月(qīyuè)》创新编排村戏“悬鼓调”,以祭祀河神的古老仪式为载体,有机(yǒujī)融入古代治河故事,搭建起一条贯穿历史的隧道,探索黄河文化与民族文化脉络。那神圣庄严的古代祭河场面,将黄河与黄河人(rén)、现在与远古紧密(jǐnmì)相连;那铿锵有力又略带苍凉的“悬鼓调”唱腔,既是对传统戏曲美学的创造性转化,更是黄河人信念坚定,胸怀宽广,坚韧不屈的精神写照。
“黄河宁(níng),天下平”的千年夙愿,正在新时代治河实践中得到全新注解。在黄河流域生态保护和高质量发展战略引领下,山东省统筹推进滩区迁建工程,通过科学规划和资源(zīyuán)调配让黄河滩区的人民真正实现了“搬(bān)得出、稳得住、能(néng)致富(zhìfù)”,实现了从“水逼人退”到“人水共生”的历史跨越。《买(mǎi)河村的七月》以黄河滩迁建实践为叙事蓝本,将非遗保护、产业培育、土地集约化等现实图景(tújǐng)转化为舞台上富有张力(zhānglì)的艺术表达,将乡村振兴这一宏大命题转化为可感可知的日常生活。
“光用钱,振兴(zhènxīng)不了买河村。”正如剧中台词所说,乡村振兴不仅是经济的(de)振兴,也是生态、社会、文化、教育、科技、生活的全面振兴。买河村世代相传的黄河文化、赓续千年的黄河精神、“悬鼓调”等乡村记忆共同构成了乡村的文化基因库。对这些文化根脉(gēnmài)的创造性(chuàngzàoxìng)传承,正是乡村振兴最(zuì)深沉持久的力量。
乡村振兴,关键在人(rén),关键在有志青年。剧中灵魂人物林七月便是乡村振兴进程中成长起来的(de)青年缩影。26岁的她意外地被全体村民选举为村搬迁(bānqiān)组组长,尚显稚嫩的肩膀承担起了(le)带领全村搬迁的重任。无法再种的菜地,不能再养的猪、牛、鸭,开不下去的小饭馆……种种复杂问题,使搬迁工作遭遇集体(jítǐ)质疑。面对(miànduì)村民集体反对搬迁方案的困境,她既要严守政策执行的刚性要求,又要化解亲情的牵绊与村民的情感诉求。面对村中长辈对其年轻冲动的质疑,她坚定回应(huíyìng):“是冲动,我(wǒ)很庆幸我还能有这样的冲动。我今年都26岁了,你们26岁的时候,不都已经带着村里(cūnlǐ)的人筑坝(zhùbà)、垫台、抗洪水了吗?我想让你们给我一个机会,让我试一试”。
林七月用行动践行(jiànxíng)着这份“26岁的冲动”。她有眼界,指出“黄河两岸将会(jiānghuì)是一条生态(shēngtài)廊道,这是个历史性的机会,咱不能掉了队,要是真失去了这个机会,那才是真的对不起买河村”;她有理想,坚信(jiānxìn)“我们不仅人要从洼地里搬出来,心也要从洼地里搬出来”;她有活力,不辞辛劳多方(duōfāng)奔走,只为让每一位(yīwèi)村民都能安心搬迁,迎接更美好的未来。
导演晓蜚秉持“在(zài)平静中挖掘戏剧元素(yuánsù)”的理念,让角色在琐碎生活中凸显(tūxiǎn)鲜活个性。林七月在与当村长的舅舅、最疼她的四叔(sìshū)、从小把她带大的美凤姐、年轻有为的工程师(gōngchéngshī)肖朗等人的交流互动(hùdòng)中,在乡情、亲情、友情、朦胧的爱情中,在抉择、冲突与和解中,完成了从青涩到(dào)成熟的蜕变。青年演员李琦和袁晓艺通过真实细腻的表演,展现了林七月从一名单纯教育工作者到理解包容、果敢执着的村干部的转变。
在角色塑造之外,主创团队对剧本的打磨同样精益求精。据晓蜚介绍,在不断展演中,剧本从最初的2小时(xiǎoshí)55分压缩至含谢幕(xièmù)约2小时10分钟,精简近30分钟。他将排戏比作煮汤(zhǔtāng),先加水宽松铺陈,再慢慢浓缩,让剧情更加紧凑精彩(jīngcǎi),为(wèi)后续调整留出空间,避免一开始就紧绷,难以改动。这种“先加水后浓缩”的创作哲学,既(jì)为演员留足二度创作的呼吸空间,又让剧情在删繁就简中迸发更强劲的戏剧(xìjù)张力。
青年创作班底精益求精的努力,戳中了年轻观众心中柔软的情感一脉。该剧在山东省会大剧院亮相,也走进驻济高校,在广大青年学生中产生了强烈反响。晓蜚向记者谈起(tánqǐ)他执导以来最大的感触,“这样一个传统的宏大主题的戏,得到了大量年轻人的喜欢(xǐhuān),这是我们演出前没有预料到(yùliàodào)的。”剧中塑造的林七月(qīyuè)普通而不平凡,她身上自然而然(zìránérrán)流露的青春冲动,在某种程度(mǒuzhǒngchéngdù)上暗合了当代年轻人的理想。
剧中的(de)许多情节令人(lìngrén)印象深刻,比如在林七月的大学同学聚会上,同学们品尝着(zhe)乡村咖啡馆的咖啡,提出要投资林七月的乡村振兴创业计划。他们说,这不是在帮助林七月,而是在帮助自己。场面炽烈而感人。林七月更是在乡村中完成了更本质的精神突围。当工程师肖朗问她有没有考虑(kǎolǜ)过走出去的时候,她坚定地回答,“买河村就是我的土壤。”动人的选择背后,充分彰显(zhāngxiǎn)了年轻人(niánqīngrén)蓬勃的成长力。
晓蜚分析,“林七月身上有一种精神或者说劲头,能够激发(jīfā)年轻观众的共情,或者是在他们心里,也有过类似的经历(jīnglì)——曾经喜欢(xǐhuān)或者曾经想这样却没有付诸行动,所以就产生了强烈的共鸣。”
舞台(wǔtái)的设计是《买河村的七月》又一亮点。没有幕布,没有视频,没有投影,整个舞台是一个完全抽象的、土黄色的盘在大地上的龙,又像一方崎岖不平的黄土地,天幕上居中悬挂着(zhe)一个巨大的“圆”,与舞台互为映照,随着剧情和人物的心情(xīnqíng),不断变换着绚丽的色彩(sècǎi)。布景全由灯光和道具组成,木桌子,矮凳子,脸盘架,锅瓢碗筷,全都是剧组在村里(cūnlǐ)收集来的。剧组工作人员带领记者(jìzhě)参观后台时介绍,剧组每天下午都要采购一批新鲜蔬菜(shūcài),供演员在舞台上真吃,真喝。
正因如此,全剧洋溢着烟火气,人情味儿。剧中(jùzhōng),在村委会会议上,村支书啃着黄瓜,吃着七月妈做的(de)村里(lǐ)数第一的排骨芸豆包子,讨论搬迁的各种事宜,这也成了《买河村的七月》里格外鲜活的一幕。
导演对传统的主旋律话剧形式也进行了大胆创新。《买河村的七月》没有幕布的开合,无场次、不切光(guāng),以电影蒙太奇手法,用“一幅幅(yīfúfú)(yīfúfú)不断转动的画片”构建流畅、灵动的戏剧(xìjù)情节。舞台表面如黄土高原一般沟壑纵横,富有“肌理”,既象征着黄河千百年来孕育出的广袤的冲积平原,也是(shì)田垄,是崎岖的乡间小路,是乡土中国丰富多彩的文化传统和人情(rénqíng)风味。而构成整个舞台的土黄色盘龙,就如“万花筒(wànhuātǒng)(wànhuātǒng)”一般,一转一幅画,把买河村的故事变成万花筒中的一幅幅图景,真切地呈现百姓们实实在在的生活,也生动地表达了他们用心过日子、期盼过上好日子(hǎorìzi)的愿望。
大幕在悬鼓调(xuángǔdiào)的变奏中缓缓闭合,黄河(huánghé)的涛声仍在剧场内回荡,仿佛千百年来未曾停歇的脉搏。舞台上那条盘踞(pánjù)的土黄色巨龙,在最后一束追光(zhuīguāng)中褪去沧桑。古老的黄河,永远将最新鲜的河水注入海洋,就像青年源源不断地回到农村,扎根大地,汇入乡村振兴永不停息(tíngxī)的澎湃大潮。
(田可新 蒋幸延(jiǎngxìngyán) 郭雨泽)
剧场穹顶(qióngdǐng)的追光次第亮起,悬鼓调铿锵的唱腔穿透时空,带领(dàilǐng)观众走进买河村炙热的七月。
“九曲黄河(huánghé)万里沙”。从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”,从汉武帝“瓠子堵口”到康熙帝把“河务、漕运(cáoyùn)”刻在(zài)宫廷的(de)(de)柱子上,中华民族始终在同黄河水旱灾害作斗争。国家艺术基金资助项目、山东省话剧院出品的原创大型话剧《买河村的七月(qīyuè)》创新编排村戏“悬鼓调”,以祭祀河神的古老仪式为载体,有机(yǒujī)融入古代治河故事,搭建起一条贯穿历史的隧道,探索黄河文化与民族文化脉络。那神圣庄严的古代祭河场面,将黄河与黄河人(rén)、现在与远古紧密(jǐnmì)相连;那铿锵有力又略带苍凉的“悬鼓调”唱腔,既是对传统戏曲美学的创造性转化,更是黄河人信念坚定,胸怀宽广,坚韧不屈的精神写照。
“黄河宁(níng),天下平”的千年夙愿,正在新时代治河实践中得到全新注解。在黄河流域生态保护和高质量发展战略引领下,山东省统筹推进滩区迁建工程,通过科学规划和资源(zīyuán)调配让黄河滩区的人民真正实现了“搬(bān)得出、稳得住、能(néng)致富(zhìfù)”,实现了从“水逼人退”到“人水共生”的历史跨越。《买(mǎi)河村的七月》以黄河滩迁建实践为叙事蓝本,将非遗保护、产业培育、土地集约化等现实图景(tújǐng)转化为舞台上富有张力(zhānglì)的艺术表达,将乡村振兴这一宏大命题转化为可感可知的日常生活。
“光用钱,振兴(zhènxīng)不了买河村。”正如剧中台词所说,乡村振兴不仅是经济的(de)振兴,也是生态、社会、文化、教育、科技、生活的全面振兴。买河村世代相传的黄河文化、赓续千年的黄河精神、“悬鼓调”等乡村记忆共同构成了乡村的文化基因库。对这些文化根脉(gēnmài)的创造性(chuàngzàoxìng)传承,正是乡村振兴最(zuì)深沉持久的力量。
乡村振兴,关键在人(rén),关键在有志青年。剧中灵魂人物林七月便是乡村振兴进程中成长起来的(de)青年缩影。26岁的她意外地被全体村民选举为村搬迁(bānqiān)组组长,尚显稚嫩的肩膀承担起了(le)带领全村搬迁的重任。无法再种的菜地,不能再养的猪、牛、鸭,开不下去的小饭馆……种种复杂问题,使搬迁工作遭遇集体(jítǐ)质疑。面对(miànduì)村民集体反对搬迁方案的困境,她既要严守政策执行的刚性要求,又要化解亲情的牵绊与村民的情感诉求。面对村中长辈对其年轻冲动的质疑,她坚定回应(huíyìng):“是冲动,我(wǒ)很庆幸我还能有这样的冲动。我今年都26岁了,你们26岁的时候,不都已经带着村里(cūnlǐ)的人筑坝(zhùbà)、垫台、抗洪水了吗?我想让你们给我一个机会,让我试一试”。
林七月用行动践行(jiànxíng)着这份“26岁的冲动”。她有眼界,指出“黄河两岸将会(jiānghuì)是一条生态(shēngtài)廊道,这是个历史性的机会,咱不能掉了队,要是真失去了这个机会,那才是真的对不起买河村”;她有理想,坚信(jiānxìn)“我们不仅人要从洼地里搬出来,心也要从洼地里搬出来”;她有活力,不辞辛劳多方(duōfāng)奔走,只为让每一位(yīwèi)村民都能安心搬迁,迎接更美好的未来。
导演晓蜚秉持“在(zài)平静中挖掘戏剧元素(yuánsù)”的理念,让角色在琐碎生活中凸显(tūxiǎn)鲜活个性。林七月在与当村长的舅舅、最疼她的四叔(sìshū)、从小把她带大的美凤姐、年轻有为的工程师(gōngchéngshī)肖朗等人的交流互动(hùdòng)中,在乡情、亲情、友情、朦胧的爱情中,在抉择、冲突与和解中,完成了从青涩到(dào)成熟的蜕变。青年演员李琦和袁晓艺通过真实细腻的表演,展现了林七月从一名单纯教育工作者到理解包容、果敢执着的村干部的转变。
在角色塑造之外,主创团队对剧本的打磨同样精益求精。据晓蜚介绍,在不断展演中,剧本从最初的2小时(xiǎoshí)55分压缩至含谢幕(xièmù)约2小时10分钟,精简近30分钟。他将排戏比作煮汤(zhǔtāng),先加水宽松铺陈,再慢慢浓缩,让剧情更加紧凑精彩(jīngcǎi),为(wèi)后续调整留出空间,避免一开始就紧绷,难以改动。这种“先加水后浓缩”的创作哲学,既(jì)为演员留足二度创作的呼吸空间,又让剧情在删繁就简中迸发更强劲的戏剧(xìjù)张力。
青年创作班底精益求精的努力,戳中了年轻观众心中柔软的情感一脉。该剧在山东省会大剧院亮相,也走进驻济高校,在广大青年学生中产生了强烈反响。晓蜚向记者谈起(tánqǐ)他执导以来最大的感触,“这样一个传统的宏大主题的戏,得到了大量年轻人的喜欢(xǐhuān),这是我们演出前没有预料到(yùliàodào)的。”剧中塑造的林七月(qīyuè)普通而不平凡,她身上自然而然(zìránérrán)流露的青春冲动,在某种程度(mǒuzhǒngchéngdù)上暗合了当代年轻人的理想。
剧中的(de)许多情节令人(lìngrén)印象深刻,比如在林七月的大学同学聚会上,同学们品尝着(zhe)乡村咖啡馆的咖啡,提出要投资林七月的乡村振兴创业计划。他们说,这不是在帮助林七月,而是在帮助自己。场面炽烈而感人。林七月更是在乡村中完成了更本质的精神突围。当工程师肖朗问她有没有考虑(kǎolǜ)过走出去的时候,她坚定地回答,“买河村就是我的土壤。”动人的选择背后,充分彰显(zhāngxiǎn)了年轻人(niánqīngrén)蓬勃的成长力。
晓蜚分析,“林七月身上有一种精神或者说劲头,能够激发(jīfā)年轻观众的共情,或者是在他们心里,也有过类似的经历(jīnglì)——曾经喜欢(xǐhuān)或者曾经想这样却没有付诸行动,所以就产生了强烈的共鸣。”
舞台(wǔtái)的设计是《买河村的七月》又一亮点。没有幕布,没有视频,没有投影,整个舞台是一个完全抽象的、土黄色的盘在大地上的龙,又像一方崎岖不平的黄土地,天幕上居中悬挂着(zhe)一个巨大的“圆”,与舞台互为映照,随着剧情和人物的心情(xīnqíng),不断变换着绚丽的色彩(sècǎi)。布景全由灯光和道具组成,木桌子,矮凳子,脸盘架,锅瓢碗筷,全都是剧组在村里(cūnlǐ)收集来的。剧组工作人员带领记者(jìzhě)参观后台时介绍,剧组每天下午都要采购一批新鲜蔬菜(shūcài),供演员在舞台上真吃,真喝。
正因如此,全剧洋溢着烟火气,人情味儿。剧中(jùzhōng),在村委会会议上,村支书啃着黄瓜,吃着七月妈做的(de)村里(lǐ)数第一的排骨芸豆包子,讨论搬迁的各种事宜,这也成了《买河村的七月》里格外鲜活的一幕。
导演对传统的主旋律话剧形式也进行了大胆创新。《买河村的七月》没有幕布的开合,无场次、不切光(guāng),以电影蒙太奇手法,用“一幅幅(yīfúfú)(yīfúfú)不断转动的画片”构建流畅、灵动的戏剧(xìjù)情节。舞台表面如黄土高原一般沟壑纵横,富有“肌理”,既象征着黄河千百年来孕育出的广袤的冲积平原,也是(shì)田垄,是崎岖的乡间小路,是乡土中国丰富多彩的文化传统和人情(rénqíng)风味。而构成整个舞台的土黄色盘龙,就如“万花筒(wànhuātǒng)(wànhuātǒng)”一般,一转一幅画,把买河村的故事变成万花筒中的一幅幅图景,真切地呈现百姓们实实在在的生活,也生动地表达了他们用心过日子、期盼过上好日子(hǎorìzi)的愿望。
大幕在悬鼓调(xuángǔdiào)的变奏中缓缓闭合,黄河(huánghé)的涛声仍在剧场内回荡,仿佛千百年来未曾停歇的脉搏。舞台上那条盘踞(pánjù)的土黄色巨龙,在最后一束追光(zhuīguāng)中褪去沧桑。古老的黄河,永远将最新鲜的河水注入海洋,就像青年源源不断地回到农村,扎根大地,汇入乡村振兴永不停息(tíngxī)的澎湃大潮。
(田可新 蒋幸延(jiǎngxìngyán) 郭雨泽)




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